在(zai)(zai)眾多的(de)(de)地方(fang)家具(ju)流(liu)(liu)派(pai)中，山(shan)西地區(qu)的(de)(de)晉派(pai)頗(po)有(you)(you)特色。前(qian)面(mian)我(wo)們(men)敘述過在(zai)(zai)清(qing)以(yi)前(qian)并沒有(you)(you)形成(cheng)地方(fang)家具(ju)流(liu)(liu)派(pai)，我(wo)們(men)現(xian)在(zai)(zai)所(suo)說的(de)(de)地方(fang)流(liu)(liu)派(pai)都是清(qing)以(yi)后的(de)(de)。晉派(pai)家具(ju)大(da)約形成(cheng)于明(ming)永樂(1424年)以(yi)前(qian)，它注重實用且用料(liao)大(da)器，追求一種(zhong)威(wei)武、壯(zhuang)碩的(de)(de)風格，其造型淳(chun)厚，結構嚴謹，做工(gong)精細，具(ju)有(you)(you)明(ming)顯的(de)(de)崇尚(shang)局(ju)部木(mu)雕(diao)裝飾(shi)的(de)(de)北方(fang)地方(fang)特色。這種(zhong)民間(jian)木(mu)家具(ju)向(xiang)以(yi)嫁妝和(he)柜類(lei)的(de)(de)技藝精湛和(he)鄉土味濃(nong)重而著稱，直到清(qing)代(dai)尚(shang)在(zai)(zai)沿(yan)襲生產。

晉(jin)(jin)作家(jia)(jia)(jia)(jia)具獨特風格的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)是(shi)(shi)(shi)有其歷史地(di)理與經濟原(yuan)(yuan)(yuan)因的(de)(de)(de)(de)(de)。據說(shuo)，李(li)自(zi)成(cheng)(cheng)兵敗之后.農民(min)起義軍卷走了(le)(le)京(jing)都的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)量財寶，準(zhun)備退居山(shan)西(xi)后東(dong)山(shan)再(zai)起，結(jie)果此事并未如愿，這巨大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)財富流失(shi)民(min)間(jian)，孕育了(le)(le)一(yi)個聞名海內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)行業(ye)，那(nei)就是(shi)(shi)(shi)山(shan)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)錢(qian)莊，又在錢(qian)莊的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang)，形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)(le)歷史上(shang)舉足輕(qing)重的(de)(de)(de)(de)(de)晉(jin)(jin)商。這些聚財萬(wan)金的(de)(de)(de)(de)(de)富豪，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)以(yi)巨金建造莊園，現今名揚四方的(de)(de)(de)(de)(de)“喬家(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)”就是(shi)(shi)(shi)一(yi)個典型。據說(shuo)在山(shan)西(xi)，比喬家(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)規模大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)還有王家(jia)(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)等許多名院(yuan)(yuan)。這些深宅大(da)(da)(da)院(yuan)(yuan)，當(dang)然需要(yao)大(da)(da)(da)量家(jia)(jia)(jia)(jia)具來陳設，所以(yi)晉(jin)(jin)派家(jia)(jia)(jia)(jia)具應運而(er)生。又因明(ming)初，平(ping)陽府、汾州府、太原(yuan)(yuan)(yuan)府一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)農業(ye)、手工業(ye)較快的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，促進了(le)(le)商業(ye)繁(fan)榮(rong)，城池寺廟和民(min)宅的(de)(de)(de)(de)(de)相繼營繕，也推動(dong)了(le)(le)木家(jia)(jia)(jia)(jia)具的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)與提高。特別是(shi)(shi)(shi)太原(yuan)(yuan)(yuan)府踞軍事要(yao)塞，社會經濟有一(yi)定基(ji)礎(chu)，明(ming)初北(bei)塞軍事消費增大(da)(da)(da)，商貿(mao)日愈繁(fan)榮(rong)，陽曲、榆次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)木家(jia)(jia)(jia)(jia)具也得(de)到大(da)(da)(da)發(fa)展(zhan)，并形(xing)成(cheng)(cheng)主要(yao)產區，同時(shi)也帶動(dong)了(le)(le)大(da)(da)(da)同府家(jia)(jia)(jia)(jia)具業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)興起。

晉作(zuo)家具以漆木家具為主，它淵源于在山西建都(dou)的堯、舜漆器，后來則主要投向于推光(guang)漆、云(yun)雕、螺鈿和漆畫等技法(fa)的運用(yong)。

晉作木(mu)家具(ju)與(yu)漆木(mu)的發展，顯見是(shi)有(you)差異，前者(zhe)自(zi)古(gu)以來始終在(zai)延綿地(di)漸進(jin)；后(hou)者(zhe)則(ze)是(shi)間斷(duan)地(di)、產地(di)分散地(di)推進(jin)，有(you)的技法起(qi)步(bu)也(ye)晚(wan)。如果從時(shi)間上推斷(duan)，晉作家具(ju)大體上是(shi)由南向北的擴展，并遍及各地(di)，其(qi)主產則(ze)以太原(yuan)府(fu)、陽曲、榆(yu)次較為集中。為什么(me)會出現這(zhe)種局面(mian)，這(zhe)要從當時(shi)的歷史(shi)背景來分析。

首先是移民(min)(min)的(de)影響。據(ju)史料記載，元(yuan)末政(zheng)治腐(fu)敗，戰亂頻(pin)繁，加上黃河決口、蝗災流行(xing)，中(zhong)原(yuan)一帶“赤地(di)千里，荒無人(ren)(ren)煙”。毗鄰的(de)晉地(di)卻(que)風(feng)調雨(yu)順(shun)，生活安定(ding)。于是中(zhong)原(yuan)人(ren)(ren)口大量入晉，使晉南一帶人(ren)(ren)口稠密，社(she)會負擔(dan)沉重。明滅元(yuan)之后，為(wei)了(le)鞏固其(qi)基礎(chu)，在實施“休養生息(xi)”的(de)政(zheng)策的(de)同時，自1368(洪(hong)武)——1419（永樂)的(de)五十年間，以(yi)洪(hong)洞縣廣(guang)濟(ji)寺為(wei)移民(min)(min)點(dian)，組(zu)織了(le)八次大規模(mo)移民(min)(min)，移民(min)(min)到了(le)新地(di)方，帶去(qu)了(le)晉文化(hua)及農藝、匠藝，其(qi)中(zhong)也(ye)包括家(jia)具制作手藝。

馮驥才(cai)先生是一位民(min)間文化(hua)的熱心保護者(zhe)，他的《緊急(ji)呼(hu)吁——民(min)間文化(hua)撥打120》（文匯出版(ban)社2003年1月版(ban)）一書中便提(ti)到了(le)在北京的高碑(bei)店、呂家(jia)營一帶安(an)營扎寨的山西古(gu)董販子，提(ti)到了(le)他們(men)所倒(dao)賣(mai)的家(jia)具、鐵鐘等古(gu)物，還用了(le)“特別是山西人”的提(ti)法。

“大玩家(jia)(jia)”王世(shi)襄先生是國內知名的(de)家(jia)(jia)具收藏者、鑒(jian)定(ding)家(jia)(jia)，曾將明式家(jia)(jia)具歸納為“八病十六品”；他捐(juan)贈(zeng)給上海博物(wu)(wu)館的(de)幾件明清紫檀(tan)、黃花梨家(jia)(jia)具已(yi)(yi)成(cheng)該館的(de)鎮室之(zhi)寶。他于(yu)1957年發表在《文物(wu)(wu)參(can)考(kao)資(zi)料》（見(jian)《錦(jin)灰堆(dui)》一書，三聯書店1998年8月版）上的(de)文章《呼吁(yu)搶救古代家(jia)(jia)具》中特別(bie)提(ti)到了(le)山(shan)西家(jia)(jia)具，說(shuo)：“幾個月前，北京(jing)市木材(cai)公司派專人去山(shan)西買舊木器，逐批運回(hui)來后，崇(chong)文門外(wai)紅橋市場上硬木材(cai)料滿(man)坑滿(man)谷，原來都是拆散(san)了(le)的(de)家(jia)(jia)具，其(qi)中非常精美的(de)紫檀(tan)龍大床也(ye)已(yi)(yi)身斷(duan)肢分(fen)，慘(can)不忍睹。

我問當地(di)木材(cai)公司的(de)同志，為什(shen)么(me)好木器(qi)不整著(zhu)運回來。他說：成件的(de)硬木器(qi)山西(xi)不讓出境，拆散了(le)就可以隨便運，沒有人過問。反正我們賣材(cai)料，沒關系。”王先(xian)生這里(li)也用了(le)“山西(xi)的(de)情形就更嚴重了(le)”的(de)字眼。

山西式(shi)樣的(de)家(jia)具，行話曰“晉作”。它與蘇作、京作、廣作合為中國家(jia)具的(de)四大(da)流派。

晉作(zuo)家具(ju)成派于清，體量(liang)朋碩，沉穆勁挺，框厚板實(shi)，大邊堅梆為之(zhi)特色(se)。其用料手面闊大，以當地所產(chan)核(he)桃木(mu)為主，榆樺松(song)杉輔之(zhi)。

由于材質稍遜，限制(zhi)了雕(diao)鏤工藝的施(shi)展，于是便(bian)在(zai)漆(qi)工上(shang)做起了文章(zhang)，鋪麻(ma)披(pi)灰，黑漆(qi)描金，十分的講(jiang)究，如今平遙推(tui)光(guang)漆(qi)、絳州雕(diao)漆(qi)能成為特色工藝，與此大有關系(xi)。

而雕(diao)飾精微玄妙處，以(yi)牙板局(ju)部(bu)為最。硬(ying)鼓紋(wen)者，或回字紋(wen)，或拐子(zi)紋(wen)，軟鼓紋(wen)者，或如意紋(wen)，或赤虎頭草(cao)尾(wei)紋(wen)，皆(jie)素樸省略、扼要概括(kuo)樣式也，雖有勾勒點染、鏤刊(kan)摛(chi)藻之(zhi)備，卻無堆砌饾饤、尋章摘句(ju)之(zhi)象(xiang)，這與(yu)評(ping)判好文章的(de)標準“辭約而事舉，言(yan)簡而意賅”似(si)有同工之(zhi)趣。

晉作(zuo)(zuo)(zuo)家具做工精巧(qiao)(qiao)，玲瓏(long)剔透之(zhi)(zhi)(zhi)構可與(yu)蘇作(zuo)(zuo)(zuo)的靈空(kong)文綺軒輊，雄健凝重之(zhi)(zhi)(zhi)態可與(yu)京作(zuo)(zuo)(zuo)的雅(ya)致堂皇頡頏，鋪(pu)張揚(yang)厲之(zhi)(zhi)(zhi)勢可與(yu)廣作(zuo)(zuo)(zuo)的秾華靡麗(li)伯仲(zhong)，樣式則多為仿清三代紫檀工，乾隆味很濃。其結構精密巧(qiao)(qiao)妙，紋式簡(jian)約洗練，虎腿花牙，束腰托(tuo)腮(sai)，或雕刻鏤(lou)鑿，或螺鈿鑲嵌。

由于交通閉塞(sai)，滯于往來(lai)，晉北家具形態上(shang)更近(jin)乎(hu)明式，且蘊存宋

目前，能集中觀賞到(dao)晉作家具的地方有位于(yu)平遙縣城南大(da)街(jie)(jie)的三晉大(da)財(cai)東家私(si)博(bo)物(wu)(wu)館（原為百川通票號），藏(zang)有萬(wan)余件(jian)清中葉(xie)之后(hou)的家具；位于(yu)祁(qi)縣縣城東大(da)街(jie)(jie)的雨樓明清家私(si)博(bo)物(wu)(wu)館（原為巨賈何氏家族的宅院(yuan)），藏(zang)品有4000余件(jian)。另在幾(ji)處晉商大(da)院(yuan)內也有精(jing)致收藏(zang)。

祁縣(xian)喬家大院中(zhong)的(de)(de)犀牛(niu)望月鏡(jing)為(wei)(wei)鐵(tie)梨木材質(zhi)，上部鏡(jing)體為(wei)(wei)毛(mao)光玻璃，直徑一米(mi)左(zuo)右，周圍有祥云映(ying)襯，為(wei)(wei)鏤空雕刻(ke)；下(xia)部是一只(zhi)回首的(de)(de)犀牛(niu)，臥于基架之上，背馱鏡(jing)體。犀牛(niu)角目崢嶸，身甲清晰可見，四蹄形態，仿佛要(yao)騰空翔云，上下(xia)渾然(ran)一體，給人一種凝重威嚴、端莊樸素之感。通體呈(cheng)重棗(zao)暗色，表面光澤四溢，不乏秾艷華(hua)麗(li)。此(ci)鏡(jing)一座便重達一噸,目前已被(bei)定為(wei)(wei)國家一級(ji)文物。

一只九龍燈做工極為精巧，高0.9米，上刻九條蟠龍，其中的八條分上下兩層呈卐字型排列，中以一軸貫通，為烏木質地。另一八條屏上刻傅山書寫(xie)的(de)(de)《文昌帝君陰騭文》，刻工真(zhen)實地再現(xian)了傅先(xian)生(sheng)掃(sao)帚(zhou)行(xing)筆的(de)(de)灑脫自若(ruo)、遒勁雄渾。

太谷三多(duo)堂中收藏(zang)有400余(yu)件明(ming)(ming)清家具(ju)，多(duo)為(wei)烏木(mu)、黃花梨木(mu)、核桃(tao)木(mu)制成(cheng)。其(qi)中的(de)五扇式(shi)百壽大屏(ping)風(feng)，花梨木(mu)框架，大理(li)石鑲(xiang)嵌(qian)，堪稱明(ming)(ming)清家具(ju)之(zhi)(zhi)極品(pin)。此屏(ping)高(gao)3.8米(mi)、寬(kuan)5米(mi)，重(zhong)達千斤(jin)，上鑲(xiang)有92塊大理(li)石，嵌(qian)石周圍(wei)以象骨包邊，其(qi)整(zheng)體由15副榫卯組合而成(cheng)，呈八(ba)字(zi)收縮狀，取內斂外放之(zhi)(zhi)意(yi)，上部為(wei)云雷紋圖(tu)，中心(xin)為(wei)三晉書法大家，號(hao)稱三代帝師的(de)祁雋藻的(de)字(zi)跡，內容為(wei)兩漢(han)十八(ba)位名賢之(zhi)(zhi)箴言警句、訓詞忠告，兩側(ce)各(ge)立一對小(xiao)獅子，口(kou)含絲帶，足蹬彩珠，屬(shu)厚(hou)重(zhong)中的(de)玲(ling)瓏，陡峻中的(de)弛緩。

另有一大(da)理石(shi)嵌幫的大(da)煙(yan)榻格(ge)外氣派風致。榻上置一張小(xiao)炕桌，為楠木葡萄癭剖制而成，圖案渾沌莽蒼、蓬蕪龐駁，依其尺寸，非千年古(gu)樹(shu)不能結。歲寒三友鏡(jing)之造(zao)型類(lei)似(si)于(yu)犀牛望月鏡(jing)，只不過將“犀”之“喜”的諧音喻示，變(bian)得更具文人氣息(xi)罷了(le)，其圓型鏡(jing)面也換成了(le)山水紋飾(shi)的大(da)理石(shi)。

而(er)另一(yi)件羽毛(mao)鏡為乾隆年間的(de)制品，方鏡之(zhi)(zhi)上以翠鳥之(zhi)(zhi)羽貼成(cheng)一(yi)幅面積約半平方米的(de)山水畫卷(juan)，至今仍(reng)熠(yi)熠(yi)閃爍、熒光(guang)映耀。館藏的(de)多種(zhong)椅(yi)子中，堪稱(cheng)獨(du)到者，是(shi)一(yi)對清式雙(shuang)魚如意(yi)(yi)椅(yi)，其靠背(bei)上的(de)鏤空雙(shuang)魚取“圖心(xin)有意(yi)(yi)，意(yi)(yi)必(bi)吉祥”之(zhi)(zhi)趣(qu)，其造型之(zhi)(zhi)合度(du)、比例之(zhi)(zhi)勻稱(cheng)、花式之(zhi)(zhi)清雅、工藝之(zhi)(zhi)考(kao)究，難得一(yi)見。

第二，明建國(guo)以(yi)來的(de)(de)二百(bai)多年，為(wei)防范蒙(meng)古貴族的(de)(de)騷擾，自1386——1396(洪武)即致(zhi)力(li)于建立北塞聯防，晉(jin)商(shang)(shang)(shang)人由于承擔了兵站任務而(er)致(zhi)了富(fu)，商(shang)(shang)(shang)業(ye)更加(jia)繁榮，除晉(jin)中(zhong)、晉(jin)南的(de)(de)商(shang)(shang)(shang)品擁入外，新(xin)安商(shang)(shang)(shang)人經營(ying)的(de)(de)南貨也源源而(er)來，這些都推動了晉(jin)派(pai)家具(ju)的(de)(de)發(fa)展，為(wei)永(yong)樂年間晉(jin)派(pai)家具(ju)的(de)(de)初(chu)步成熟創造(zao)了條件(jian)。

第三，1465（成化(hua))——1571年(隆慶)明王(wang)朝與(yu)蒙古貴族和議之前，北(bei)塞“九邊”已成為(wei)全國(guo)性的消(xiao)費大市場(chang)，商賈云集，貿易昌盛，再加上浮糜炫耀消(xiao)費風氣(qi)的影(ying)響，推動(dong)了晉(jin)派家具的完(wan)善(shan)并成為(wei)明家具的重要部分。

晉(jin)作(zuo)(zuo)家具自萬(wan)歷(1573年(nian))后，在(zai)蘇、廣(guang)、京等家具的(de)相互影(ying)響下不斷匯流(liu)，并共同推動了明(ming)家具的(de)提高，晉(jin)作(zuo)(zuo)的(de)后期家具，日見(jian)精(jing)巧古(gu)(gu)(gu)趣(qu)和運線多變。廣(guang)作(zuo)(zuo)造型的(de)古(gu)(gu)(gu)色古(gu)(gu)(gu)香，銅飾件的(de)精(jing)致(zhi)、大理石鑲嵌的(de)悅目，雕漆(qi)的(de)通法熟練、螺鈿的(de)滿(man)布自如等，也對(dui)晉(jin)作(zuo)(zuo)產生了重大影(ying)響，效仿者(zhe)并不少(shao)見(jian)。

與蘇、廣、京三(san)地(di)相(xiang)比，山西(xi)畢竟(jing)交通(tong)閉(bi)塞，其(qi)家具(ju)(ju)所用(yong)材料也(ye)(ye)就只能就地(di)取材，除松、榆、杏、楊外，最常用(yong)的是核桃木(mu)(mu)。這(zhe)些(xie)木(mu)(mu)材雖(sui)說遠不(bu)(bu)及(ji)紫檀、紅木(mu)(mu)那樣(yang)珍貴，但(dan)它是山西(xi)土生土長的木(mu)(mu)種(zhong)，具(ju)(ju)有地(di)方特色(se)，取之不(bu)(bu)盡，用(yong)之不(bu)(bu)竭。它們被制作成家具(ju)(ju)后，多涂深棕色(se)或桔(jie)黃色(se)，外罩桐油。這(zhe)也(ye)(ye)可以(yi)算作是晉(jin)作家具(ju)(ju)的另一個重要地(di)方特色(se)吧。